0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Sual: Dine saldırmak için hülleyi dillerine dolayıp alay konusu

yapanlar oluyor. Hülle nedir?

CEVAP

Hüllenin meşru ve gayri meşru olanı vardır. Gayri meşru olanını

gösterip İslamiyet böyle yapıyor demek insafsızlık olur. Dinimizde,

bir erkek bir kadını üç talakla boşadıktan sonra, artık o kadınla

evlenmesi helal olmaz. Yani nikah yapılsa da nikah geçerli olmaz.

Erkek, kadını boşayınca kadın, üç hayız müddeti iddet bekler.

Sonra, isterse bu kadın, başka bir erkekle evlenebilir. Kadın, bu

erkekle de geçinemeyip ayrılırlarsa, o zaman bu kadın yine iddet

müddeti bekledikten sonra, istediği erkekle evlenebilir. Eski kocası

talip olursa, onunla da evlenebilir.

Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

(İki defa boşadıktan sonra, ya iyilikle tutulur veya güzellikle

bırakılır. Kadınlarınıza verdiklerinizi [mehirlerini] geri almanız

size helâl olmaz. Eğer, bu karı kocanın Allah’ın emirlerini yerine

getirmelerinden korkarsanız, o zaman kadının [serbestçe

boşanması için] fidye vermesinde [hakkından vazgeçmesinde]

günah yoktur. Bunlar Allah’ın koyduğu sınırlardır, onları

çiğnemeyin, Allah’ın sınırlarını aşanlar ancak zalimlerdir.)

[Bekara 229]

(Eğ____________er erkek kadını [üçüncü defa da] boşarsa, ondan sonra

kadın bir başka erkekle evlenmedikçe [zifaf olmadıkça] onunla

evlenmesi kendisine helâl olmaz. Eğer bu kişi de onu boşarsa,

Allah’ın koyduğu sınırları muhafaza edeceklerine inandıkları

takdirde, yeniden evlenmelerine engel yoktur. İşte bunlar,

Allah’ın tayin ettiği sınırdır. Bunlar, anlayan [emri yerine

getirecek olan] bir kavim için Allah’ın açıkladığı sınırlardır.)

[Bekara 230]

(Kadınlara mehirlerini gönül rızası ile verin.) [Nisa 4]

Bu şekilde kadının evlenmesi meşrudur, dinimizin emrine aykırı

değildir.

Boşanan kadının mehrini ödememek kul hakkıdır. Ödenmezse,

ahirette azabı çok şiddetlidir.

Mehir, evliliğin düzenli, mutlu olarak devam etmesi, kadının hak

ve hürriyetlerinin korunması, din cahili huysuz erkeğin elinde

oyuncak olmaması içindir. Mehir parasını vermek ve çocukların

nafaka paralarını her ay ödemek korkusundan, erkek, hanımını

boşayamaz. Mehir parası, kadın için bir sigorta sayılır. Erkeğin zor

ödeyeceği bir mehir ile evlenen kadını, erkek boşayamaz. Boşarsa,

maddi hayatı felce uğrar. Mehir vermek korkusu, erkeğin iyi

geçinmesine de sebep olur.

Hülle yapmak demek, bir erkeğin, üç talakla boşadığı eşi ile

tekrar evlenebilmesi için, o kadını rızasıyla başka bir erkekle

nikahlayıp, bir geceliğine zifafa sokması demektir. Şayet o erkek

zifaftan sonra boşarsa, o zaman bu kadın da isterse ilk kocasıyla

evlenebilir. Böyle bir uygulama ise bir erkek için zillettir, aşağılıktır.

Allahü teâlâ, erkeklere boşamak hakkını verdi ise de, bu hakkı gelişi

güzel kullanmamaları ve kadınlar, erkeklerin elinde oyuncak

olmamaları için, erkeklere bu hülle zilletini yüklemiştir. Hülle

korkusundan bir erkek, boşama lafını ağzına bile alamaz. Aile

arasında boşamanın şakası da olamaz.

Hülle için, hileye baş vuranlar olmuş, iddet beklemeden

evlenmek caiz değil iken, nikah yapanlar çıkmıştır. Bu gece evlenip

sabah boşayacak kiralık adam aramışlardır. Dinimizde böyle geçici

nikah yoktur. Birisi ile anlaşıp bu gece evlen, yarın boşarsın diye bir

anlaşma yapmak, yani belli bir süreliğine evlenmek sahih değildir.

Peygamber efendimiz, hülleciyi kiralık teke olarak vasıflandırıp

buyurdu ki: (Hülle yapana da, yaptırana da Allah lanet etsin.)

[İbni Mace, Taberani, Hâkim, Beyheki]

Boşadığı kadını kiralık tekeye nikahlayan kişi zillete düştüğü

gibi, kiralık teke de, nikahladığı karısını sabahleyin boşayıp ona

vermekle de aynı zillete düşmüş oluyor.

İlginizi Çekebilir:

Timur Han diyor ki: Alak Suresi Âlimlere uymak vaciptir Zümer Suresi’nde Kanun ve Kural Mecburiyeti