Sual: Kadınların da alyanslarını ve diğer ziynetlerini yabancılara
göstermeleri caiz midir? Mesela kürk veya küpesini yabancılara
gösterebilir mi? İpek gömlek ve ipek kravat erkeğe caiz midir?
CEVAP
İpek erkeğe haramdır. Ancak elbisedeki dört parmak enindeki
ipek şeritler, mesela ipek kravat caizdir. İpek gömlek ve ipek elbise
erkeğe haramdır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Altın ve ipek, ümmetimin kadınlarına helal, erkeklerine
haramdır.) [Taberani]
Altın ve diğer süs eşyalarını kadınların kullanması caizdir.
Ancak, kocasından başkasına süslenmesi caiz değildir.
Domuz hariç, yırtıcı hayvanların derileri dabağlanınca temiz
olur. Bunlarla yapılan elbiseleri, kürkleri, kürklü paltoları erkeklerin
giymesi caizdir. (Redd-ül-muhtar c.5, s.223)
Kadınların, kendilerine caiz olan her çeşit süslerini, yabancılara
göstermeleri caiz olmadığı gibi, kürklerini de kocasından başka
kimseye göstermesi caiz değildir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Bir kadın, güzel kokular sürünüp, [kürk ve deri gibi] göz alıcı
güzel elbiseler giyerek, bir toplumun önünden geçerse, o kadın
zina işlemiş gibi günaha girer.) [İbni Hibban]
(Ahir zamanda ümmetimin kadınları vücutlarını gösterecek
elbiseler giyecekler, saçlarını da deve hörgücüne benzetecek
şekilde topuz yapacaklardır. Onlar lanetliktir.) [İbni Hibban]
(Herkes baksın diye [süslü] elbise giyen, onu çıkartıp
atıncaya kadar, Allahü teâlânın rahmetinden uzak olur.)
[Taberani]
Bu hadis-i şerifleri İslam âlimleri şöyle açıklıyor:
Cemal ile ziyneti [süsü], birbirine karıştırmamalıdır! Cemal,
çirkinliği gidermek, vakar sahibi olmak ve şükretmek için nimeti
göstermek demektir.
Gösteriş için, öğünmek için güzel giyinmek cemal değil, kibir
olur. Nefsin azgın olduğunu gösterir. Cemal ise, nefsin terbiye
edilmiş olduğunu gösterir. Cemal için güzel giyinmek iyidir. (Allahü
teâlâ cemildir, cemal sahiplerini sever) hadis-i şerifi, cemal sahibi
olmayı övmektedir. (Bahr-ür raik)
Güzel elbise giymek müstehaptır. İmam-ı a’zam hazretleri 400
altın kıymetinde elbise giyerdi. Talebelerine de güzel giyinmelerini
emrederdi. (Tahtavi)
Cemal, çirkinliğe, başkalarının iğrenmelerine, hakaret
etmelerine sebep olacak şeyleri yapmamak, bunları izale yani yok
etmektir.
Ziynet, başkalarını imrendirecek, onlara üstünlük sağlayacak,
öğünecek şeyleri yapmaktır. Bu bakımdan erkeklerin ipek hariç,
kadınların kürk hariç, cemal niyetiyle güzel giyinmeleri iyidir.
(S.Ebediyye)
Altın ile gümüşü süs olarak takmak yalnız kadınlara helaldir.
Fakat, bunları mahrem olmayan erkeklere göstermeleri haramdır.
(Redd-ül-muhtar)
Sual: Pahalı kumaşlardan elbise giymek israf ve haram mıdır?
CEVAP
Bazı kimseler, israfın mahiyetini bilmedikleri için, mubah olan
birçok içeceğe bile haram demişlerdir. Harama helal, helale haram
demek çok tehlikelidir. İsraf haramdır. Fakat kendi görüşüne göre,
(Şunlar israf olduğu için haramdır) demek çok yanlıştır. Dinde
herkes, kendi görüşünü ortaya koyarsa, insan sayısı kadar din
ortaya çıkar. Buna da din değil, felsefe denir. Eğer İslam
âlimlerinden nakil yapılırsa, fetva verilen kavil seçilirse, sadece bir
hüküm meydana çıkar.
Mubah olan işlerde niyet önemlidir. Niyet iyi olursa sevap, kötü
olursa günah olur. Fakat haramlar, iyi niyetle de işlense haram
olmaktan çıkmaz. Gücü yetenin pahalı kumaştan güzel elbise
giymesi caizdir.
Hadis-i şerifte buyuruluyor ki:
(Allahü teâlâ cemildir, cemal sahiplerini sever.) [Müslim]
(Bahr-ür-raık)da buyuruluyor ki:
(Cemal ile ziyneti birbirine karıştırmamalıdır! Cemal, çirkinliği
gidermek vakar sahibi olmak ve şükretmek için nimeti göstermek
demektir. Allahü teâlâ cemal sahibi olmayı övmektedir. Cemal için
temiz, güzel giyinmek mubahtır. Kibir, gösteriş için giyinmek haram
olur.) [Oruç Bahsi]
Cemal, çirkinliğe, başkalarının iğrenmelerine, alay etmelerine,
hakaretlerine sebep olacak şeyleri yapmamak, bunları izale yani yok
etmektir. Ziynet [süs] ise, başkalarını imrendirecek, onlara üstünlük
sağlayacak ve övünülecek şeyleri yapmak demektir. Cemal sahibi
olmak için bulunduğu yerde âdet olan şeylerden, haram olmayan en
iyi elbiseyi giyinmek gerekir. Hazret-i Ömer, (İki çeşit elbiseniz
olsun, biri şık, diğeri de mütevazı. Elbisenin şık, temiz olması,
insanın şerefinin icabıdır) buyurdu.
İbni Ömer hazretleri de (Nasıl elbise giyineyim?) diye sual soran
birine, (Aşağı kimselerin alayına, kültürlü kimselerin de seni
ayıplamasına sebep olmayacak bir elbise giy!) buyurmuştur. Hadis-i
şeriflerde buyuruldu ki:
(Güzel giyinin ki, Allahü teâlânın size verdiği nimetlerin
eseri görülsün!) [Taberani]
(Allahü teâlâ bir kuluna nimet verdiğinde, o nimetin
eserinin o kulun üzerinde görülmesini sever.) [Taberani]
Peygamber efendimiz, perişan kılıklı birine, malının olup
olmadığını sordu. O kimse de her çeşit malının bulunduğunu
söyledi. Bu kimseye buyurdu ki:
(Allahü teâlâ sana bir mal verince, bu nimetin eseri senin
üzerinde görülsün.) [Nesai]
Gösteriş için giyinmek
Süs ve gösteriş için giyinmek ise haramdır. Hadis-i şeriflerde
buyuruldu ki:
(Süsten kaçınmak imandandır.) [İbni Mace]
(Allahü teâlâ mütevazı elbise giyineni sever.) [Beyheki]
(Süs ve gösteriş için giydiği elbiseyi, üstünden çıkarmadığı
müddetçe Allahü teâlâ, ona rahmet etmez.) [Taberani]
(Kibir ve gösteriş için, şöhret sahibi kimselerin giydiği
elbiseyi giyineni, Allahü teâlâ, o elbiseleri ile birlikte ateşe atar.)
[Ruzeyn]
Görüldüğü gibi süs ve gösteriş için elbise giyinmek haram,
cemal için, Müslümanlık şerefi için şık giyinmek mubahtır.
Elbise eski de olsa, temiz olmalıdır! Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Ya Âişe, şu iki elbiseyi yıka, bilmiyor musun elbiseler
tesbih eder, kirlenince tesbih etmeleri kesilir.) [İbni Asakir]
Mühim mevkide bulunan veya önemli bir zatın huzuruna çıkan
kimsenin şık, temiz elbise giymesi gerekir. Allahü teâlânın huzuruna
çıkıldığı zaman buna daha çok dikkat etmelidir! (Her namaz
kılarken, süslü, temiz, sevilen elbiselerinizi giyiniz!) mealindeki
âyet-i kerime ile (Güzel koku gamı, güzel, temiz elbise kederi
azaltır) mealindeki hadis-i şerife uymaya çalışmalı, eski bile olsa
temiz elbise giymelidir! [M.Rabbani, Edeb-üd-dünya, Bostan]
Sual: Kadın veya erkeğin güzel koku sürünmesi günah mıdır?
CEVAP
Koku sürünen, iyi giyinen; dünya lezzeti için veya gösteriş
yapmak, öğünmek için yahut yabancı kadın ve kızlara şık görünmek
için güzel giyinirse, günah işlemiş olur.
Kadının, kocasına karşı, meşru olan ziynetlerini takarak, güzel
koku sürünerek süslenmesi gerekir ve çok sevaptır. Kadınların
sokağa çıkarken sürünmeleri haramdır. Kadınların koku sürmesi
erkekleri cezbeder. Bir hadis-i şerifte buyuruluyor ki:
(Bir kadın, cezbedici koku sürer ve erkekler de ona
bakarsa, evine gelinceye kadar Allahü teâlânın gazabında olur.)
[Taberani]
Bu kimse, sünnet olduğu için güzel koku sürünür, şık giyinirse;
camiye saygı için, camide yanına oturan müslümanları incitmemek
için, temiz olmak için, sıhhatli olmak için, İslam’ın vakarını, şerefini
korumak için niyet edince, her niyeti için ayrı sevaplar kazanır. Her
mubah işte, hatta yiyip-içmede, uyumada ve helaya girmekte bile iyi
niyet etmelidir. Niyetine göre sürme çekmek de günah veya sevap
olur. Bir hadis-i şerifte, (Kişi gözünün sürmesinden de mesuldür)
buyuruluyor. Tedavi niyetiyle sürme çekmek caizdir. (Bahr-ür-raık)
Koku sürünmekte ve diğer mubah işlerde niyetin önemi
büyüktür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Allahü teâlâ, sizin suretlerinize, mallarınıza bakmaz.
Kalblerinize ve amellerinize bakar.) [Müslim]
(Allah için koku sürünen, misk gibi kokar halde, başka
maksatlarla koku sürünen de leşten daha pis kokarak Mahşer
yerine gelir.) [İ.Gazali]
(Güzel koku bedeni besler.) [S.Ebediyye]
(Dünya nimetlerinden bana, güzel koku sevdirildi.) [Nesai]
(Kendisine güzel koku ikram edilen, reddetmesin, alıp
sürünsün!) [Hakim]
Bayram günleri güzel koku sürünmek, yeni ve temiz giyinmek,
misvak ile dişleri temizlemek, sevindiğini belli etmek sünnettir. Cuma
günü de aynı şeyleri yapmalıdır! Cumaya giderken güzel koku
sürünmelidir! Melekler de güzel kokudan hoşlanır.
Sual: Erkeklerin gümüş veya diğer madenlerden kolye, bilezik,
künye takması caiz midir?
CEVAP
Caiz değildir. Ancak romatizma gibi bir hastalığı tedavi amacı ile
kullanmak caizdir.
Sual: Kadının, süs için, burnunu deldirip altın vs. takması caiz
midir?
CEVAP
Caiz değildir.
Sual: Kadınların kol saati takmaları ziynete girer mi?
CEVAP
Girer.
Sual: Altından başka kravat iğnesi takmak caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Bazı bölgelerde kadınlar ayaklarına halhal denilen bilezik
gibi bir şey takıyorlar. Bunları takmak ve sesini duyurmak caiz
midir? Abdest alırken çıkarmak şartı ile oje sürmek caiz midir?
CEVAP
Kadınlara her türlü süs caizdir. Ancak yabancılara
gösteremezler. Örtülü olarak takınabilirler. Ancak şıngırdatıp da
halhal sesini duyurmak caiz olmaz. Bir âyet meali şöyledir:
(Gizledikleri [örtülü] ziynetleri bilinsin diye, ayaklarını [yere,
birbirine] vurmasınlar.) [Nur 31]
Dikkat edilirse, ayaktaki örtülü ziynet tabiri geçiyor. Yani
ziynetlerin gizlenmesi gerekiyor.
Koldaki bilezikleri ve eldeki yüzükleri de göstermemek gerekir.
Kolye, kına, sürme gibi diğer ziynetlerini de göstermemek gerekir.
Âyetin başında buna da işaret edilmektedir.
Diğer süsler gibi oje de caizdir. Ancak yabancılara gösteremez.
Altına su geçmeyeceği için abdest ve gusülde ojeyi çıkarmak
gerekir.
Sual: Bir kadın, kolye, nişan yüzüğü gibi ziynetlerini yabancı
erkeklere gösterse, renkli ipek eşarplar takarak şık bir kıyafetle
gezse mahzuru olur mu?
CEVAP
Faideli Bilgiler kitabında diyor ki:
İmam-ı Zehebi buyuruyor ki: Erkeklere ziynetini gösteren
kadınlara, mesela altın, inci gibi şeyleri örtüsünün üstüne takan,
koku süren, renkli ve ipek kumaş örtünmüş olan, kol ağızları geniş
olup kolları görünen ve bunlar gibi kendilerini erkeklere gösteren
kadınlara Allahü teâlâ dünya ve ahirette azap edecektir. Bu
kötülükler, kadınlarda çok olduğu için, Peygamber efendimiz,
(Miraca çıktığım gece, Cehennemdekilerin çoğunun kadın
olduğunu gördüm) buyurdu. (Tirmizi)
Sual: Kadınlar ziynetlerini yabancıya gösteremez. Burada
yabancıdan maksat, sadece yabancı erkek mi, yoksa kadın da dahil
mi? Kardeş, baba, kayın baba gibi mahremlerine de gösteremez
mi?
CEVAP
Yabancıdan maksat yabancı erkektir, kadın değildir. Amca,
dayı, kayınpeder gibi mahrem akrabaya ziynetlerini, saçını ve
kollarını göstermesi caizdir. İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Kadınların, kocasından başkasına, erkek ve kadın, kim
olursa olsun, yabancıya süslenmeleri caiz değildir.
Dikkat edilirse, süslenmek ifadesi geçiyor. Süsünü, ziynetini
göstermek ayrı, onlar için süslenmek ayrıdır. Kadının kadına
süslenmesi caiz değil, ama süslerini göstermesi caizdir.
Sual: Kadının kadına, cemal niyetiyle süslenmesi caiz mi?
CEVAP
Cemal caiz, ziynet caiz değil, yani mekruhtur.
Sual: Erkeklerin kaşlarını alması ve daha yakışıklı görünmek
için saç ektirmesi caiz midir?
CEVAP
Niyete bağlıdır. Yeni elbise giymek gibidir. Yani müslüman
düzgün kıyafetli olur niyetiyle olursa caizdir. Kadınlara kızlara hava
atmak niyetiyle yapılırsa caiz olmaz. Ne niyetle olursa olsun,
kadınların kaşlarını alması, inceltmesi ise haramdır.
Sual: Erkeklerin, saç ektirmeleri caiz midir?
CEVAP
Erkeklerin saç ektirmesi veya peruk takması günah değildir.
(Hadika, Fetava-i kübra)
Sual: Kadın ve erkeğin saç boyatması caiz mi, gusle mani
midir?
CEVAP
Caizdir, gusle manisi yoktur. Kına gibidir.
Sual: Kadınların, metal kolye-küpe veya cam veya naylon
takmaları caiz midir?
CEVAP
Evet.
Sual: Kadınların süslenmesi, çeşitli makyajlar yapması caiz
midir?
CEVAP
Sadece kocasına karşı süslenmesi, makyaj yapması sevaptır.
Sual: Dinimizin kadınların saçlarını kesmedeki hükmü denir?
Kesilen saçları ne yapmalıyız?
CEVAP
Kadınlar saçlarını kesmez, örgü yapar. Kadının saçını kazıması
veya kesmesi tahrimen mekruhtur. Erkeğe benzeterek kazıması,
tıraş etmesi haram olur. Saçını örtmesi güç veya fitneye sebep
olduğu zaman, erkeklere benzetmemek şartı ile kulak yumuşağına
kadar kesmesi caizdir.
Bir hastalıktan dolayı, salih uzman bir doktor kazıması gerekir
derse, kazımak da caiz olur.
Kesilen saçlar, bir yere gömülmelidir. Buna imkân olmazsa, bir
poşet içine koyup yanına ağırlık yapsın diye taş da koyarak denize
atmalıdır.
Sual: Kadınların kaşlarını almaları, inceltmeleri haramdır, fakat
ben kaşlarımı almayınca gözüm ağrıyor. Bu nedenle kaş aldırmam
caiz olur mu?
CEVAP
Evet böyle bir özürle caiz olur.
Sual: Kadınlar için, saçlarını tepede olduğu gibi, arkaya da
deve horgücü gibi topuz yapmak caiz olmaz mı?
CEVAP
Evet, caiz olmaz.
Sual: Bir kadının, hormon bozukluğundan dolayı yüzünde çıkan
tüyleri laserle yaktırmasında bir mahzur var mıdır?
CEVAP
Mahzuru yoktur.
Sual: Bayanların ses çıkartmayan yüksek topuklar giymesi caiz
olur mu?
CEVAP
Caizdir. Ancak, uzun topukla yürümek biraz zor ve
rahatsızlıklara da sebep oluyormuş. Bir de dikkati çekici şeylerden
uzak durmalıdır.
Sual: İpek çorap, kravat, iç çamaşırı, bunlar saf ipek olursa
durum nedir?
CEVAP
Caiz değildir. Sadece kravat 4 parmak eninde ise caizdir.
Sual: İpek giymek erkeğe haramdır, ipek karışımlı çorap, iç
çamaşırı caiz midir?
CEVAP
Hakiki ipek ise, %50 den fazla olursa haramdır, % 50den aşağı
olursa mekruh olur.
Sual: Bayanlar saçlarını boyatıyorlar ya da kına yakıyorlar ya
da çeşitli ilaçlarla saçlarının renklerini açtırıyorlar. Bunlar caiz midir?
CEVAP
Caizdir. Ancak yabancılara gösteremezler. Kadının her süsü
caizdir, yabancı erkeklere göstermemek şartı ile. Ama belki
diyeceksiniz ki biz yabancılara süsleniyoruz, evde süslenmeye ne
gerek var. Kocaya süslenmek sünnettir. Yabancıya süslenmek
haramdır.
Sual: Kadın ve erkeklerin fazla kıllarını, epilasyon aletiyle veya
başka aletle, temizlemeleri uygun mudur?
CEVAP
Uygundur.
Sual: Bayanların bacaklarında bulunan kılları almaları (ağda,
epilasyon, jilet vb. şekilde), uygun mu?
CEVAP
Uygun değildir, mekruhtur. [Tenzihen mekruhtur. Yani eşi
isterse yapabilir.]
Sual: Erkeklerin kulaklarda, burunda tüyler oluyor. Bunları
yakmakta mahzur var mıdır?
CEVAP
Caizdir.
Sual: Makyajın ne kadarı yasak?
CEVAP
Hepsi yasak. Kadının kocasından başkasına güzel görünmesi
caiz değil. Ona ne kadar süslenirse süslensin ama yabancılara
gösteremez.
Sual: Erkeklerin saçlarını yanlar ve arkalar kısa, ön biraz daha
uzun kestirmeleri kerahetsiz caiz midir? Bazıları bunun hadis-i şerif
ile men edildiğini söylüyorlar?
CEVAP
Saç şekli âdettir, âdette bid’atin zararı olmaz.
Sual: Erkeğe caiz olup da kadınların kaşlarını almasının haram
olmasının hikmeti nedir?
CEVAP
Bayanlar kocalarından başkalarına süslenemezler. Kaş almaları
süslenmek demektir. Kadınların kaşlarını almaları, inceltmeleri
haramdır. Alın, yanak ve çenedeki kılları almaları caizdir.
Erkeklerin ise cemal niyetiyle kaş aldırmaları caiz, süs için
ziynet için olursa onlara da günah vardır. Yeni elbise giymek gibi.
Yeni elbiseyi süs için, gösteriş için hava atmak için, bayanlara şık
görünmek için giymek günahtır. Cemal için yani Müslümanın şerefini
korumak için olursa günah olmaz.
Sual: (Zaruret varsa haramlar mubah olur.) Burada zaruret ne
demektir?
CEVAP
Evet, zaruret varsa haramlar mubah olur. Fakat ihtiyaçla
zarureti karıştırmamak lazım. Zaruret: aç, susuz, çıplak ve
barınaksız kalmak, mubah hiçbir çare bulamamak demektir.
Sual: Kadın, takı denen süslerini yabancı erkeklere gösterebilir
mi?
CEVAP
Kadın, takı denen süslerini yabancı erkeklere gösteremez. İster
yüzük ister küpe, ister bilezik, isterse kolye olsun.
Sual: Gümüş kolye içinde satılan duaları taşımak caiz midir?
CEVAP
Erkeklerin gümüşten de olsa kolye kullanmaları caiz değildir.
Sual: Kız çocuklarına hoşlandıkları için taklit takılar alıyoruz.
Mahzuru var mı?
CEVAP
Kız çocuklarına, bilezik, kolye, zincir vesaire hangi madenden
olursa olsun mahzuru olmaz, cam olur, ağaç olur, naylon olur,
pırlanta olur, inci olur, mercan olur, taş olur, akik olur, olur da olur.
Fakat yüzük olarak yalnız altın ve gümüşten başkası olmaz.
Sual: Hanımların sünnet niyetiyle, dışarıya çıkarken sürme
sürmeleri uygun mudur?
CEVAP
Sağlık açısından, sünnet diye çekebilir. Mesela akşam sürülür,
sabah yıkanır. Ancak, sürme de makyajdır. Yabancılara karşı
makyajlı görünmek caiz olmaz. Kadın sadece kocasına karşı
süslenir. Evlenmeden önce süslenmek de caiz olmaz.
Sual: Kadınların kulaklarını küpe takmak için deldirmek caiz
midir?
CEVAP
Caizdir, yani günah değildir. Ama delmemek daha iyidir.
Sual: Bu deliğin kapanması için veya doğru şeyi yapmak için,
hiç takmasam düzelir mi?
CEVAP
Hiç küpe takılmazsa, zamanla küpe deliği kapanabilir.
Kapanırsa gusle zararı olmaz.
Sual: Modaya uymak caiz midir?
CEVAP
Faydalı şeyde modaya uymak caizdir.
Sual: Papyon kravat takmak uygun mudur?
CEVAP
Papyon kravat da, diğer kravatlar gibidir. Kâfirlerin haram
olmayan âdetlerini yapmakta, kullanmakta mahzur yoktur. Nitekim
Peygamber efendimizin kolları dar Rum cübbesi giydiği Tirmizi’deki
hadis-i şerifte bildirilmiştir. (Mevahib-i ledünniyye)
Sual: Örme başlığın kenarını dışarıya kıvırmakta mahzur var
mı?
CEVAP
Hiç mahzur yoktur.
Sual: Kadının, iki kaşın birleştiği yerdeki kılları alması caiz mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Suni kadife, kadife gibi ziynete girer mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Kadınların deri manto giymesi caiz mi?
CEVAP
Dar ve vücuda yapışık ise caiz olmaz.
Sual: Sosyetik çevrede, kadın, bol döpiyes giyebilir mi?
CEVAP
O çevrede giyebilir
Sual: Aldığım manto hınzır derisi imiş. Satmam caiz mi?
CEVAP
Hınzır derisini satmak caiz değildir. Gayri müslime satmak bir
kavle göre caizdir.
Sual: Kadına benzemek için saç uzatmak, Budiste benzemek
için saç kazıtmak, Kastroya benzemek için sakal bırakmak haram
mı?
CEVAP
Tahrimen mekruhtur.
Sual: İki kaşı farklı kadın, birbirine uydurmak için boyasa caiz
mi?
CEVAP
Evet.
Sual: Kadınların bot ve çizme giymeleri uygun mudur?
CEVAP
Ziynete girdiği için uygun değildir. Ama ayağında romatizma gibi
bir hastalık varsa veya ayakları normal ayakkabı ile üşüyorsa, o
zaman bot ve çizme giyebilir ise de, yine yabancılara
göstermemelidir. Eğer bot ve çizme görünmüyorsa, mahzuru olmaz.
Sual: Erkeklerin gözlerine sürme çekmesi caiz midir?
CEVAP
Erkeklerin süs, ziynet için sürme çekmeleri caiz değildir. Fakat
tedavi maksadıyla sürme çekmeleri caizdir. Kirpiklerin dökülmemesi,
gözlerin kuvvetlenmesi için sürme çekmek iyidir. [Sürme, göz kalemi
denilen boyalardan farklıdır. Attarda bulunur. Bazı hacılar, Hicazdan
gelirken sürme de getiriyorlar.]
Sual: İpek eşyanın haram ve caiz olduğu yerler nerelerdir?
CEVAP
İç ve dış elbise olarak ipek giymek haram, kadınlara her çeşit
ipek eşya caizdir. Savaşta ipek giymek caizdir. Hadis-i şerifte
buyuruldu ki:
(Altın ve ipek, kadına helal, erkeğe ise haramdır.) [Taberani]
İpek kefen ve tabutu ipekle örtmek haramdır. İpek sofra örtüsü
ve ipek yorgan caiz değildir.
Erkek çocuğa ipek giydirmek mekruhtur. İpekten yapılmış
yemek peçetesi, iç donu ve takke mekruhtur. Elbisedeki dört parmak
enindeki ipek şeritler ve dört parmak enindeki ipek kravat caizdir.
Suni ipek, cibinlik, abdest havlusu, tesbih ipi, çanta, mushaf kılıfı ve
bohçanın ipekten olması caizdir. Duvara ipek halı asmak, süs için
olmazsa caizdir. İpek halıya oturmak ve ipek seccadede namaz
kılmak caizdir.
Eshab-ı kiramdan Hazret-i Zübeyr ve Hazret-i Abdurrahman’ın
ipek giymelerine izin verilmesi, yalnız bunlara mahsustu. Arfece bin
Sâd hazretlerine de, altın burun takması için izin verilmesi, yalnız
ona mahsustu.
Sual: Kadınların, cam, naylon, tunç, pirinç, platin, bakır ve diğer
madenlerden ziynet olarak bilezik ve kolye takmaları caiz midir?
CEVAP
Evet caizdir. Bu maddelerden yapılmış yüzükleri takmak
kadınlara da haramdır. Yabancılara göstermemek şartı ile sadece
altın ve gümüş yüzük takmak kadınlara caizdir. Erkeğin altın yüzük
takması haramdır. (İbni Âbidin, Mevahib-i ledünniyye)
Sual: Dantelden veya kumaştan yapılmış haç ve şeyleri süs
olarak duvara, perdeye asmakta, haç şeklinde saç tokası
kullanmakta veya kolye olarak takmakta mahzur var mıdır?
CEVAP
Hıristiyanlığın dini sembolü olan böyle şeyleri kullanmak caiz
değildir. (İ. Abidin, Birgivi)
Sual: Kadınların saçlarını bir araya toplayarak, başta, ensede,
deve hörgücü gibi, topuz yapmalarını yasaklayan hadis-i şerif, hangi
kitapta yazılıdır?
CEVAP
Berika ve Hadika’da vardır. Müslim, Muvatta v.s.de vardır.
Belki mezhepsizlere senet olur diye yazıyoruz. Mezhepsiz Yusuf
Kardavi’nin (El-halal vel-haram…) kitabında da yazılıdır. Kardavi
diyor ki:
(Örtülü çıplak ve başları deve hörgücü gibi yükseltilmiş
kadınlar, Cennete girmeyecek. Kokusunu bile
duymayacaklardır. Halbuki, Cennetin kokusu, çok uzaklardan
duyulacaktır) hadis-i şerifi, kadınların ince, şeffaf veya cilde yapışık
dar elbise, baş örtüsü ile örtünmelerini ve saçlarını, başlarının
üstünde küme, topuz yapmalarını yasak etmektedir.
Sual: Kadınların, koku sürünerek, sokağa çıkması caiz
olmayınca, erkeklerinki caiz olur mu? Dedem, Cuma günleri camiye
giderken, koku sürünüyor, caiz değil mi?
CEVAP
Erkeklerin, sünnete uymak için, din kardeşi erkeklere güzel
kokmak niyetiyle, koku sürünmeleri caizdir. Kadınlara güzel kokmak
niyetiyle, sürünmek caiz olmaz.
Sual: Gömlek kolundaki düğmelerin, altından olması caiz midir?
CEVAP
Hayır. Çünkü altın ziynettir.
Sual: Yeni evliyiz. Kocam, sanatçı bayanlarla birlikte çalışıyor.
Eşimin, onlara gönlü düşmemesi için, dinimizde eşe karşı
süslenmek caiz olduğuna göre, ben de makyaj yapıyorum. Bu
makyajlı halimle, dışarı da çıkıyorum. Günah oluyor mu? Günahsa
sadece bana mı, yoksa eşime de, günah oluyor mu?
CEVAP
Eğer eşiniz, harama bakmaktan çekinmiyorsa, ne kadar güzel
olursanız olun, ne kadar süslenirseniz süslenin, hatta dünyanın en
güzel kadını siz olsanız bile, yine o, çirkin birine bakabilir. Çünkü
nefs, haramlardan hoşlanır, gıdası haramlardır. Onun için, önce
nefsin terbiyesi gerekir. Haramların ateş olduğunu bilen, eşi çok
çirkin olsa da, harama bakmaz.
Dışarı makyajlı çıkmak haramdır. Mubah olsa da, makyaj,
eşinizin harama bakmasını önleyemez. Bu, sadece kendimizi
kandırmak olur. Makyajlı sokağa çıkmakla, eşiniz de, sözü geçen
diğer aile büyükleri de, sorumlu olur. Koldaki bilezikleri ve eldeki
yüzükleri, kolye, kına, sürme, fondöten gibi diğer ziynetleri de,
göstermemek gerekir. Süslenip, koku sürünerek sokağa çıkmak,
günahtır. İki hadis-i şerif meali şöyledir:
(Bir kadın, koku sürünüp dışarı çıkar ve kokusunu
duyurmak için, bir topluluk yanından geçerse, ona bakana da,
kendine de, zina günahı [göz zinası] yüklenir.) [Nesai]
(Bir kadın, cezbedici koku sürer ve erkekler de, ona
bakarsa, evine gelinceye kadar Allahü teâlânın gazabında olur.)
[Taberani]
Sual: Gümüş rozet takmak caiz midir?
CEVAP
Evet.
Sual: Bir erkek arkadaş, sağlık için mahzuru olmaz diyerek,
boynuna taktığı muskaya ip olarak kadınların kullandığı incileri
takıyor. Başka bir genç de, altın zincir kolyeyi muska ipi olarak
kullanıyor. Erkeğe inci ve altın kolye takmak haram değil mi?
CEVAP
Evet haramdır. Altın, gümüş, inci mercan gibi şeyler, kadınlara
caizdir. Ancak, onlar da bu ziynetleri yabancı erkeklere
gösteremezler.
Erkeklerin kolye olarak inci veya altın zincir kullanmaları caiz
değildir. Gümüş, bakır veya başka madenden kolye takmaları da
caiz olmaz. Sağlık için bakır kolye, bakır bilezik veya başka maden
takmak caiz olur. Bu ifadeden, boyna takılan muskanın ipinin inci,
altın veya başka madenden olmasının caiz olduğu anlaşılmaz.
Sual: Kadınların burna hızma, göze renkli lens veya dişe renkli
taş takmaları, ziynete girer mi? Gusle mani olur mu?
CEVAP
Evet, ziynete girdiği için, sokakta takılması caiz değildir. Lens gusle
mani olmaz; çünkü gözün içini yıkamak farz değildir. Fakat dişe
takılan, çıkarılamayan taş gusle manidir. Gusle mani olmaması için,
Maliki mezhebini taklit etmek gerekir. Çıkarılabilen de,
gusülde çıkarılıp takılır. Hızmalar iki çeşittir. Birincisi, küpe gibi
burna halka olarak takılıyor. Bunlar gevşekse, küpe gibi olup gusle
mani olmaz. Bir de, burna iğne gibi batırıyorlar. Bunların altına su
geçmeyeceği için, dört mezhepte de gusle mani olur. Mezhep
taklidine de imkân olmadığı için, çıkarmaktan başka yolu yoktur.
Eğer abdestte ve gusülde çıkarma imkânı varsa, abdest ve gusül
yönünden problem olmaz; ama ziynet olduğu için, takılması caiz
olmaz.
MANŞETLER
7 saat önceMANŞETLER
2 gün önceMANŞETLER
2 gün önceEKONOMİ
2 gün önceMANŞETLER
2 gün önceMANŞETLER
2 gün önceMANŞETLER
6 gün önceVeri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Detaylar için veri politikamızı inceleyebilirsiniz.
Yorum yapabilmek için giriş yapmalısınız.